الملتقى النوبي الثقافي الاجتماعي ( نلتقي لنرتقي )


***
نلتقي لنرتقي
أهلا وسهلا بك ضيفاَ كريماَ زائراَ للملتقى !!

نذكرك بانك لم تقم بتسجيل الدخول للملتقى النوبي
يشرفنا أن تكون عضوا فاعلا و تقوم بتفعيل العضوية
***
لو كنت ضيفا ولم يسبق لك التسجيل الفرصة متاحة
قم بالتسجيل لنيل العضوية
لتكون عضوا فاعلا في الملتقى
الادارة توصي بإضافة كامل البيانات عند التسجيل
لتساعد على بنـاء الثقة ، وتبادل المعرفة بين الاعضاء

الواجهة الاعلامية لكل الكيانات النوبية الفاعلة في العمل الثقافي والاجتماعي

دخول

لقد نسيت كلمة السر

المواضيع الأخيرة

» الحضارة المسروقة ...
الثلاثاء ديسمبر 02, 2014 9:09 pm من طرف Donglawi

» مخاطر الاسبستوس وطرق الازالة الامنة
السبت يونيو 14, 2014 1:19 pm من طرف Admin

» أداة لايقاف الاعلانات المزعجة
الإثنين أغسطس 05, 2013 5:12 pm من طرف Admin

» شنطة رمضان مع نوبة الخير
الخميس يونيو 13, 2013 12:00 am من طرف نوبة الخير

»  طفل مطيع ومتعاون بلا عقاب
الإثنين أبريل 29, 2013 7:44 pm من طرف مريم مكى

» عرض أقدم كسوة للكعبة بأبو ظبي
الإثنين أبريل 29, 2013 7:34 pm من طرف مريم مكى

» تلومينا -حضرت ولم أجدكم!
الإثنين أبريل 29, 2013 2:52 pm من طرف مريم مكى

» أسماء نوبية جميلة
الأحد أبريل 28, 2013 6:58 pm من طرف مريم مكى

» العنف ضد المرأة
الأربعاء أبريل 17, 2013 6:01 pm من طرف مريم مكى

» إسْتِفْتاء : هل تؤيِد العمل النوبي المُسلح في حالة تهديد بلادنا
الأحد مارس 31, 2013 2:39 pm من طرف مريم مكى

» اليوم النوبي العالمي
الإثنين مارس 25, 2013 6:01 pm من طرف Admin

» ساهم فى سلامة الاهل
الإثنين مارس 25, 2013 4:22 pm من طرف مريم مكى

» الزنجبيل لجمال شعرك سيدتى
الأحد مارس 24, 2013 6:03 pm من طرف مريم مكى

» تهنئة ليويو النوبية
الخميس مارس 21, 2013 3:52 pm من طرف مريم مكى

» اليوم النوبي العالمي - السابع من يوليو من كل عام
السبت مارس 09, 2013 2:38 pm من طرف Admin

» دورة التسويق الألكترونى للمدرب الدولى / دكتور رامى يوسف
الإثنين يناير 07, 2013 7:52 pm من طرف محبى د رامى

» دورة اعداد المدربين بشهادة معتمدة
الإثنين يناير 07, 2013 7:47 pm من طرف محبى د رامى

» الغربة والنوبيون
الأربعاء أكتوبر 31, 2012 8:38 pm من طرف suleiman mahmoud

»  إلى من يهمهم ألإمر .....
السبت أكتوبر 13, 2012 2:02 pm من طرف عوض صيام

»  رجاء .. ايها الوطن , اصفح عنا فلقد قبرناك ..
الأحد سبتمبر 30, 2012 2:09 am من طرف عوض صيام

مارس 2017

الأحدالإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبت
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

اليومية اليومية


    ابحار مع كلمات الاغاني النوبية

    شاطر
    avatar
    Admin
    عضو نشط
    عضو نشط

    عدد المساهمات : 39
    نقاط : 101
    السٌّمعَة : 6
    تاريخ التسجيل : 25/02/2010

    ابحار مع كلمات الاغاني النوبية

    مُساهمة  Admin في الخميس سبتمبر 15, 2011 1:44 am

    أي فاجورين باينا .. إركونا أي فاجورين باينا
    [size=18]Ai fa Joreen Bayana .. Erkone Ai fa Joreen Bayna

    حلفا حدودن كيلا جـو .. سيول فا تيقرين باينا
    Halfan Hododin Kela Joo Sewel fa Tegrean Bayana

    اسمحو لي ان اتناول كلمات هذة الاغنية في رحلة ابحارنا مع كلمات الاغاني النوبية لما لها من وقع في النفوس وهي تحكي قصة هجرة النوبيين وما لحق بهم
    كما أن الأغنية تناولت مسميات لأشياء من الطبيعة النوبية التي قل ما نجده في الأغاني العاطفية وأكثرها قابلة للنسيان لعدم تواجدها في خريطة الواقع اليومي المعاش.


    الاغنية من كلمات الشاعر مصطفى عبد القادر

    أي فاجورين باينا إركونا أي فاجورين باينا
    Ai fa Joreen.. Bayana Erkone Ai fa Joreen Bayna
    حلفا حدودن كيلا جـو سيول فا تيقرين باينا
    Halfan Hododin Kela Joo Sewel fa Tegrean Bayana
    دافــون سنى دم د ج ادي إنا آقـــ - روني
    dafon seane dem-dij addy Ena Aag rony
    دافـون سنى دم دج شبابكنيلاتون ارنجاد انا اقروني
    dafon seane dem-dij Shbabkinelton Ernjada Ena Agrony
    يمكن فا ولو اليلى كن اشريقنا هـوا بنجنن اوكروني
    yemkin fa Waloo Aelelaken Ashrengnya Hewa-banjnan Okaerony


    عدل سابقا من قبل Admin في الخميس سبتمبر 15, 2011 2:09 am عدل 1 مرات


    _________________
    كن عضوا فاعلا وشارك في الملتقى النوبي الثقافي
    avatar
    Admin
    عضو نشط
    عضو نشط

    عدد المساهمات : 39
    نقاط : 101
    السٌّمعَة : 6
    تاريخ التسجيل : 25/02/2010

    رد: ابحار مع كلمات الاغاني النوبية

    مُساهمة  Admin في الخميس سبتمبر 15, 2011 1:56 am

    أي فاجورين باينا .. إركونا أي فاجورين باينا
    Ai fa Joreen Bayana .. Erkona Ai fa Joreen Bayna
    أي Ai .. أنا .. المتحدث..
    فاجورين fa Joreen ( فا )الفاء بادئة تعني اتيان فعل في المستقبل وبدون تحدبد من سياتي بالفعل
    جو بمعنى الذهاب ... و لا تكتمل الا بلاحقة تحدد الفاعل !!
    حيث يكتمل المعنى بأضافة اللاحقة (رين) لتصبح فـ- جو-رين التي تؤكد الفاعل
    ففي سبيل المثال لو قلنا ( فـ - جو- نان ) تغيّرت اللاحقة (نان ) وتعني ان الفاعل شخص آخر ليس المتحدث
    باينـا Bayana:- باي بمعنى ابعد أو ابتعد (طلب .. ولا اقول فعل امر كما في العربية)
    نـاna لاحقة يخاطب بها الجموع بايـ -نـا (ابتعدوا )
    اركونـا Erk-ona( إرك )البلد او المنطقة
    أونا ona لاحقة مركبة من مقطعين أو O الواو أو الضمة الممدودة المنتهية بالنون تعني الملكية
    نـاna لاحقة مخاطبة الجموع حيث ان النون هنا مشددة لانها مدغمة كنونين .. إركـ-ون-نا...
    بقية الشطر فاجورين-باينا مكرر وبنفس المعنى ...


    أي فاجورين باينا .. إركونا أي فاجورين باينا
    انـا قررت الذهاب فابتعدو عني ..ابتعدو فأني ذاهب الى منطقتنــا



    _________________
    كن عضوا فاعلا وشارك في الملتقى النوبي الثقافي
    avatar
    welyab
    امين عام الموقع Webmaster
    امين عام الموقع Webmaster

    عدد المساهمات : 62
    نقاط : 99
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 27/02/2010

    رد: ابحار مع كلمات الاغاني النوبية

    مُساهمة  welyab في الخميس سبتمبر 15, 2011 2:31 pm



    * لنا ان نتوقف هنا قليلا عند كلمة او-لر-نجدا oo-ler-njada التي اضفتها بتعمد لكي اتناول فيها الابدال الذي تم لحرف (أر) في ارنجدا Er-njada فابدال تم ار / لر لان الحرفين اللام والراء من الحروف التي لا تبدا بهما كلمة نوبية
    * و قبل أن نواصل في شرح الكلمات .. وتأكيدا لما قيل عن التغيرات التي طرأت على كلمات الأغنية لي بعض الملاحظات الى جانب تغيير (اندان / حلفا) وكليهما كانتا مدينتين حدوديتين وكان هنالك تواصل بينهما . ويقال ايضا ان الشاعر اهدى الاغنية لمؤديها الحالي الذي ادخل فيها بعض التغيرات ..

    * في اعتقادي أن كلمة ( سنه )العربية جاءت ترجمة لكلمة (قـم) النوبية لتواكب الوزن عند إضافة المغني لـ عدد السنين (دم دج) كإضافة تواكب حال البقاء بعد الهجرة ليكون التغيّير مواكبا الصياغ (قم إنكليه).
    دافون قم انكليه ان -او- لرنجدا قاروني
    Dafon Gaem-in-kaela En-oo-ler-njada-Aag roony
    دافــون سنى دم دج ادي إنا آقـــ - روني
    dafon saenea dimea dej adi ena Aag-rony
    كما اتلمس بان هنالك تداخل او تغيير قد طرا في ترتيب أبيات الاغنية وذلك لورود وصف حال ما بقي عليه الأمر بعد الهجرة
    جاورنقن جكن باتا انا فوقا سمـّلا فلين قدإل آويرووني
    jawaragjekan bata eana foga samala Felin-gaedel Awerony
    يمكن فـ ولو لل أليلى كن اشريقنا هـوا بنجنن اوكروني
    yemkin fa-walo-l elilkin Ashregnai hewa bajenan okaerony


    كوتوجيمنو .................
    ****
    فإذا افترضنا ان الدعوة هنا للعودة للموطن الأصلي
    لا يستقيم عقلا أن يصف الشاعر بلسان حاله ذاك الوصف ولاسيما هو في حالة دعوة وتحريض للعودة .
    ربما يجوز ذاك الوصف في حالة إذا ما كان الأمر منطبقًا على الموقع الجديد ويعاني السكان من جراء بلل في مراقدهم وهذا ما استبعد تواجده في خشم القربة او كوم امبو بل يمكن ينطبق ذلك على من بقيوا في النوبة القديمة ..
    وهنا يرد احتمال غير بعيد ..
    وهو ان يكون الشاعر يتحدث بلسان فرد بقي في النوبة القديمة ويدعو من بقيوا معه الى النزوح الى المنطقة الحدودية بين حلفا وادندان فالمعروف ان هنالك مجموعات كبيرة في الشق السوداني رفضوا الهجرة وبقيوا في حلفا ..

    يقول بعض العارفين ان كلمة حلفا ادخلت بديلة لكلمة اندان حيث بلدة الشاعر . وحلفا بلد المؤدي


    _________________
    ما من كـاتب إلا سـيفنى .. ويبقي الدهر ماكتبت يداه
    فلا تكتب بكفك غير شيئ .. يسرك في القيامة ان تراه
    avatar
    welyab
    امين عام الموقع Webmaster
    امين عام الموقع Webmaster

    عدد المساهمات : 62
    نقاط : 99
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 27/02/2010

    رد: ابحار مع كلمات الاغاني النوبية

    مُساهمة  welyab في الخميس سبتمبر 15, 2011 9:02 pm


    دافون قم انكليه ان اولرنجدا قاروني
    Dafon Gaem-in-kaela En-oo-ler-njada-Aag roony
    دافون :- ضاع او مضى أو انقضى وهي من مقطعين دفـ – ون وهنا اللاحقة (اون) تأكيد لاستمرارية حالة الضياع
    قم : مدة زمنية مقدرة بعام ( سنة )
    إنـكليه :- بمعنى عدد من .. ( كلـّ ـه ) تعني القدر أو العدد أو المقياس اما ( أنـ ) بادئة تحل محل اسم إشارة
    اولرنجدا مقاطع مركبة ( او) نحن ( لرنجدا ) هي في الأصل آتية من (ارنج ) الانتظار ( دا ) من اللواحق التي تفيد الاستمرارية يشرط أن تأتي بعدها تكملة تفيد المعنى
    ورسم الحرف ( نج) هو اجتهاد فردي لأنها من تلك الأحرف النوبية التي تأتي بنون خفيفة قبلها مثل ما نجده في (نج/نق) وأيضا في السياق نفسه نجد أن حرف الراء إذا وقع في البداية الكلمة يأتي بألف خفيفة .. وإذا وقع بعد حرف متحرك ويمكن أن يستبدل بلام ويأتي بعده راء خفيفة . وذلك لتسهيل النطق كما هو الحال في اولرنجدا Oo-ler-njada
    لان الاصل او- إرنجـ - دا Oo-Er-nja-da
    أقـروني مقاطع مركبة من آقـ ر–أُونــ ي
    آق الجلوس آقر المكان ـرون بمد الواو المنتهية بالنون هي لاحقة ذكرناها من قبل وتعني أنهم في حالة جلوس مستمر وهي دلالة بمعنى الانتظار.
    دافون قم انكليه ان اولرنجدا قاروني
    Dafon Gaem-in-kaela En-oo-ler-njada-Aag roony
    ضاع عدد مقدر من السنين.. ونحن هنـا في حالة كمون قابعون

    وسنواصل بمشيئة الله ......


    _________________
    ما من كـاتب إلا سـيفنى .. ويبقي الدهر ماكتبت يداه
    فلا تكتب بكفك غير شيئ .. يسرك في القيامة ان تراه

    elorouba
    عضو جديد

    عدد المساهمات : 2
    نقاط : 2
    السٌّمعَة : 0
    تاريخ التسجيل : 25/02/2012

    رد: ابحار مع كلمات الاغاني النوبية

    مُساهمة  elorouba في الأحد فبراير 26, 2012 5:53 am

    ممتاز جزاكم الله خيرااااااااا
    و لكن لم توقفتم عن شرح معانى الكلمات
    و المفروض ان تضعوا الاغنيه لنعرف كيفيه النطق الصحيح
    و شكرا لكم مره اخرى

      الوقت/التاريخ الآن هو الأربعاء مارس 29, 2017 3:19 pm