الملتقى النوبي الثقافي الاجتماعي ( نلتقي لنرتقي )


***
نلتقي لنرتقي
أهلا وسهلا بك ضيفاَ كريماَ زائراَ للملتقى !!

نذكرك بانك لم تقم بتسجيل الدخول للملتقى النوبي
يشرفنا أن تكون عضوا فاعلا و تقوم بتفعيل العضوية
***
لو كنت ضيفا ولم يسبق لك التسجيل الفرصة متاحة
قم بالتسجيل لنيل العضوية
لتكون عضوا فاعلا في الملتقى
الادارة توصي بإضافة كامل البيانات عند التسجيل
لتساعد على بنـاء الثقة ، وتبادل المعرفة بين الاعضاء

الواجهة الاعلامية لكل الكيانات النوبية الفاعلة في العمل الثقافي والاجتماعي

دخول

لقد نسيت كلمة السر

المواضيع الأخيرة

» الحضارة المسروقة ...
الثلاثاء ديسمبر 02, 2014 9:09 pm من طرف Donglawi

» مخاطر الاسبستوس وطرق الازالة الامنة
السبت يونيو 14, 2014 1:19 pm من طرف Admin

» أداة لايقاف الاعلانات المزعجة
الإثنين أغسطس 05, 2013 5:12 pm من طرف Admin

» شنطة رمضان مع نوبة الخير
الخميس يونيو 13, 2013 12:00 am من طرف نوبة الخير

»  طفل مطيع ومتعاون بلا عقاب
الإثنين أبريل 29, 2013 7:44 pm من طرف مريم مكى

» عرض أقدم كسوة للكعبة بأبو ظبي
الإثنين أبريل 29, 2013 7:34 pm من طرف مريم مكى

» تلومينا -حضرت ولم أجدكم!
الإثنين أبريل 29, 2013 2:52 pm من طرف مريم مكى

» أسماء نوبية جميلة
الأحد أبريل 28, 2013 6:58 pm من طرف مريم مكى

» العنف ضد المرأة
الأربعاء أبريل 17, 2013 6:01 pm من طرف مريم مكى

» إسْتِفْتاء : هل تؤيِد العمل النوبي المُسلح في حالة تهديد بلادنا
الأحد مارس 31, 2013 2:39 pm من طرف مريم مكى

» اليوم النوبي العالمي
الإثنين مارس 25, 2013 6:01 pm من طرف Admin

» ساهم فى سلامة الاهل
الإثنين مارس 25, 2013 4:22 pm من طرف مريم مكى

» الزنجبيل لجمال شعرك سيدتى
الأحد مارس 24, 2013 6:03 pm من طرف مريم مكى

» تهنئة ليويو النوبية
الخميس مارس 21, 2013 3:52 pm من طرف مريم مكى

» اليوم النوبي العالمي - السابع من يوليو من كل عام
السبت مارس 09, 2013 2:38 pm من طرف Admin

» دورة التسويق الألكترونى للمدرب الدولى / دكتور رامى يوسف
الإثنين يناير 07, 2013 7:52 pm من طرف محبى د رامى

» دورة اعداد المدربين بشهادة معتمدة
الإثنين يناير 07, 2013 7:47 pm من طرف محبى د رامى

» الغربة والنوبيون
الأربعاء أكتوبر 31, 2012 8:38 pm من طرف suleiman mahmoud

»  إلى من يهمهم ألإمر .....
السبت أكتوبر 13, 2012 2:02 pm من طرف عوض صيام

»  رجاء .. ايها الوطن , اصفح عنا فلقد قبرناك ..
الأحد سبتمبر 30, 2012 2:09 am من طرف عوض صيام

فبراير 2017

الأحدالإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبت
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728    

اليومية اليومية


    إسْتِفْتاء : هل تؤيِد العمل النوبي المُسلح في حالة تهديد بلادنا

    شاطر

    عزام حسن فرح
    عضو مشارك
    عضو مشارك

    عدد المساهمات : 13
    نقاط : 30
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 07/03/2010
    العمر : 52

    إسْتِفْتاء : هل تؤيِد العمل النوبي المُسلح في حالة تهديد بلادنا

    مُساهمة  عزام حسن فرح في الجمعة أبريل 02, 2010 1:14 pm

    وذلِك في حالة مُوافقة الدَولة على إغراق المنطِقة النوبِية إثر قِيام سد كجبار + دال1 + دال2
    هل تؤيِد العمل العسكري لِمُقاومة إغْراق المنطِقة النوبِية؟


    - وفْقًا لِنِظام الإسْتِفْتاءات سَوف تُعْتمد الإجابة بِـ<لا> أو <نعم> فقط ، أي تعليق ، لن تُعْتمد الإجابة.

    - يبدأ هذا الإسْتِفتاء بِتاريخ اليَوم 02/04/2010م وينتهى بِنِهاية يَوم 25/04/2010م بِتَوقيت غرنيتش.
    - يجوز مُشاركة غَير أعضاء " المنتدى الثقافي النوبي " عبر إرسال إجاباتِهِم على العِنوان التالي :
    azzamfarah@gmail.com مع ضرورة عنَونه الرِسالة بِالعِنوان التالي [ إسْتِفْتاء العمل المُسلح ] مع كِتابة البيانات الشخصِية التي سوف تكون سرِية حسب رغبة المُرسِل (الإسم رُباعي/العِنوان الحالي/إسم المنطِقة بِالسودان/تاريخ الميلاد/رقم هاتِف) + الإسم الذي تُفضِل أن يُكْتب في قوائِم الإسْتِفْتاء


    الموضوع : إستفتاء العمل المسلح
    الإجابة : نعم
    الإسم الحقيقي : عزام حسن فرح محمد
    الإسم الذي أُريده في قوائِم الإسْتِفتاء : عزام حسن فرح
    العِنوان الحالي : 33 ب - المجمع - الشحانية - دولة قطر
    المنطِقة في السودان : عبري / كويكة / صُلِب
    تاريخ الميلاد : 19/مايو/1964م
    رقم الهاتِف (موبايِل) : 5490366 (+00974)
    مركز الإستفتاء : النوبي الثقافي الإجتماعي

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    بِالنسبة لِلمعلومات الشخصِية ، أعضاء المُنتدى ما عندهُم مُشكلة ... مُداخلتهم مُعتمدة بِدون أي تفاصيل ... التفاصيل بخصوص غير عضو المُنتدى للآتي :

    - لازِم نتأكد مِن الزول البقول رأيو إنو مِن المنطِقة مُش يِجي زول مِن كضيضيبة مِن أعمال الدويم ويقول <نعم> لإغراق بلاد النوبيين ... الإسْتِفتاء منحصِر فقط في أصحاب الوجعة ...
    - لازِم يكون عندي مُستند يثبِت لِلزول المُشكِك إنو في شخص قال رأيو هو مُش أنا المؤلِف الإسم مِن راسي ...

    الإسْتِفْتاءات دي بِتقيس الرأي العلى ضوءِهِ بتُبنى سِياسة وبتخلي الواحد يقرر موقفو ... وبعدين يا صاحبي موضوع العمل المُسلح ضِد حكومة السجم دي ما بقى بعبُع ... كُل الأطراف والصادفت إنها غَير عربية نفذت تَوصِية البشير القال ذات يَوم أغبر : الما شايِل سلاح ما بنقعُد معاهو أو كما قال. وبرضو الإسْتِفتاءات دي بتوري مدى جِدِية الناس وفهمها لمآلات العمل السياسي والمُسلح ... مدى حبهُم لِبِلادِهِم ... ومدى حبِهِم لِلتنظير ... النِقه ... مدى تشعْلقهُم بِمأثورتِنا الخالِدة البتقول < نحنا شعب مُتحضِر ما بنحملش السِلاح > معقول نقعُد نغني لِلبلد ونشتاق ليها ونسمع أخبارا بِالتلفونات فلان مات ... فلان عرس ... فلان طفش ... كأن مشكلة البلد حتتحل كده براها بقدرة قادر ... هسِع الخلا ناس الشرق وناس الغرب وناس الجنوب يتخذو السِلاح وسيلة لِغايتُم شنو؟ يعني ديل كانو مظلومين ونحنا لا؟ ديل أكثر نخوة مِنا؟ بحِبو بلادُم أكتر مِنا؟ شنو بِالضبط شنو؟
    ـــــــــــــــــــــــــــــــ

    أنا عزام حسن فرح محمد بدعو لِقِتال الحكومة إذا أرادت إغراق مناطقنا ... بدعو الشباب يمشو يسلمو نفسهُم لمعسكرات الدِفاع الشعبي علشان يتعلمو فك وتركيب السلاح وضرب النار ... وبعدين مِن أي نقطة بوليس مُطرِفة بنشيل السلاح ... وده كلو ما حيكون في عبري أو صاي ... لا لا ... ده حيكون في قلب الخرطوم والخرطوم بحري وأُم درمان إنطلاقًا من الكلاكلات والعزوزاب والشجرة والحاج يوسف والدروشاب والضرب حيكونة مِن طرف ما حنسأل الزول ونتحرى مِنو هل هو جرذ أم ذيل أم كلب سُلطة ... ضرب الكِلاب وأصحابا دي خطَوة تالِية ... هسع ... الخطوة الأولى ... في البِداية ... نعرِف كتنظير مشروع
    هل تؤيِد العمل العسكري لِمُقاومة إغْراق المنطِقة النوبِية؟

    ـــــــــــــــــ
    الموضوع : إستفتاء العمل المسلح
    الإجابة : نعم
    الإسم الحقيقي : عزام حسن فرح محمد
    الإسم الذي أُريده في قوائِم الإسْتِفتاء : ع.ح.ف
    العِنوان الحالي : 33 ب - المجمع - الشحانية - دولة قطر
    المنطِقة في السودان : عبري / كويكة / صُلِب
    تاريخ الميلاد : 19/مايو/1964م
    رقم الهاتِف (موبايِل) : 5490366 (+00974)
    مركز الإسْتِفتاء : النوبي الثقافي الإجتماعي

    الحيظهر في القوائِم :
    <ع.ح.ف> <نعم> أو <لا>

    alidawd
    عضو جديد

    عدد المساهمات : 4
    نقاط : 8
    السٌّمعَة : 0
    تاريخ التسجيل : 26/05/2010

    ماهذا ؟

    مُساهمة  alidawd في الأربعاء يونيو 02, 2010 4:56 pm

    الأخ عزام تحية وإحتراما .لا تعليق لدى على فكرة الاستفتاء . بس ما فى داعى لغير المحس ما فيش . كل شخص يعتز بنفسه وعشيرته سواء كانت عزيزة أم وضعية . فلنبعد عن مثل هذه الأشياء . نحن أعضاء فى المنتدى أرجو أن تراعي مشاعرنا .

    عزام حسن فرح
    عضو مشارك
    عضو مشارك

    عدد المساهمات : 13
    نقاط : 30
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 07/03/2010
    العمر : 52

    رد: إسْتِفْتاء : هل تؤيِد العمل النوبي المُسلح في حالة تهديد بلادنا

    مُساهمة  عزام حسن فرح في الخميس يونيو 03, 2010 10:52 am

    الأخ alidawd
    تحية وإحترام ...

    وأنا أرى دواعي لِوصفي كَون أن < غَير المحس ما فيش > وهذا إفْتِخاري ولا يُضيرُك في شئ إلا مِن جهة عِشقُك < للإعْتِراض >. لقد أهملت < عَين > المَوضوع وتتبعت < هامِشِهِ > أخَوفًا مِن الإجابة سؤال الإسْتِفتاء أم إسْتِصغارًا لهُ؟ في كِلتا الحالتَين لا يُهِمُني خَوفِك ولا أعْتمِد تقَييمُك ، فقد إعْتدت أن يخذِلُني مِنكُم آخرين ... ماذا يُضيرُك أن إفْتخرت بِأبي مثلاً أو إنتصر لعشيرتي التي تأوين ... عِندما أسالت الإنقاذ مِنا في < كجبار > دِماء ، كتبت هذِهِ < المربوعة > الشعرِية وجعلتُها توقيعٌ لي في هذا المنبر ... لأننا نفتقِر إلى < بَيت شِعر واحِد > حماسي مِثل بقية خلق الله ... نتغنى أبدًا لِما في القلوب ... للطين ... للنخيل ... أما لِمواقِف الرُجال فنحنُ فيها ننزوي ، كإنْزِوائِك مِن المُشاركة في هذا الإسْتِفتاء وإنصِرافِك عنهُ لما فيه هروب ...

    سأكتُب ما يروق لي ويحلو وسأُمجِد < المحس > وأرفع < السَكود > حتى سِدرة المُنتهى وأقول هاذا أبي فإذا ضرك هذا الإفِتِخار ، فاليضُرُك ، هذا شأنُك وشاءني هو الأبتر ...

    alidawd
    عضو جديد

    عدد المساهمات : 4
    نقاط : 8
    السٌّمعَة : 0
    تاريخ التسجيل : 26/05/2010

    ما هكذا تورد الابل

    مُساهمة  alidawd في الخميس يونيو 03, 2010 9:45 pm

    الأخ عزام تحياتى لك من على البعد وانت فى دوحة العرب .لتعرف لماذا لم أشارك فى الاستفتاء راجع الموعد المحدد له وتاريخ مداخلتى .
    وحمل السلاح نوقش فى العديد من المنتديات احدها المنتدى النوبى العالمى ولدى فيهامداخلات .وعملت إستطلاع صحفى عن هذا الأمر عام 2006م وشارك فيه اول من نادى بحمل السلاح (يونس عبد المجيد ).وتناولت قضية حمل السلاح عبر عمودى (وقع الحافر ) بصحيفة الوسط الاقتصادى عام 2009 فى7 حلقات . ( يعنى موضوع ما فيه جديد غير كشف أسماء من يؤيدونك وكما محل إقامتهم ).
    ياأخى موضوعك منشور ليه شهرين وأنا نفضت عنه التراب والدليل كمية التعليق عليه .
    تعليقى على أبياتك ما إنصرافى ومشكلة السودان انو اى واحد بقول انو من القبيلة الفلانية وما بيقول انو سودانى مع انو الصح يفتخر بالسودان البتنتسب ليه قبيلته .
    ويكفينى فخراً أن اذكر أننى مسلم فى المقام الأول .وأعتز بسودانيتى وأحمد الله أننى نوبى .وكفى

    هشام طمبل
    عضو جديد

    عدد المساهمات : 1
    نقاط : 1
    السٌّمعَة : 0
    تاريخ التسجيل : 13/04/2010
    العمر : 52

    رد: إسْتِفْتاء : هل تؤيِد العمل النوبي المُسلح في حالة تهديد بلادنا

    مُساهمة  هشام طمبل في الإثنين أكتوبر 25, 2010 3:44 pm

    لاتعليق
    مع كل التقدير وحترام اخي عزام

    مريم مكى
    عضو مشارك
    عضو مشارك

    عدد المساهمات : 10
    نقاط : 29
    السٌّمعَة : 3
    تاريخ التسجيل : 21/03/2013
    العمر : 56

    رد: إسْتِفْتاء : هل تؤيِد العمل النوبي المُسلح في حالة تهديد بلادنا

    مُساهمة  مريم مكى في الأحد مارس 31, 2013 2:39 pm

    عزام حسن فرح كتب:
    وذلِك في حالة مُوافقة الدَولة على إغراق المنطِقة النوبِية إثر قِيام سد كجبار + دال1 + دال2
    هل تؤيِد العمل العسكري لِمُقاومة إغْراق المنطِقة النوبِية؟


    - وفْقًا لِنِظام الإسْتِفْتاءات سَوف تُعْتمد الإجابة بِـ<لا> أو <نعم> فقط ، أي تعليق ، لن تُعْتمد الإجابة.

    - يبدأ هذا الإسْتِفتاء بِتاريخ اليَوم 02/04/2010م وينتهى بِنِهاية يَوم 25/04/2010م بِتَوقيت غرنيتش.
    - يجوز مُشاركة غَير أعضاء " المنتدى الثقافي النوبي " عبر إرسال إجاباتِهِم على العِنوان التالي :
    azzamfarah@gmail.com مع ضرورة عنَونه الرِسالة بِالعِنوان التالي [ إسْتِفْتاء العمل المُسلح ] مع كِتابة البيانات الشخصِية التي سوف تكون سرِية حسب رغبة المُرسِل (الإسم رُباعي/العِنوان الحالي/إسم المنطِقة بِالسودان/تاريخ الميلاد/رقم هاتِف) + الإسم الذي تُفضِل أن يُكْتب في قوائِم الإسْتِفْتاء


    الموضوع : إستفتاء العمل المسلح
    الإجابة : نعم
    الإسم الحقيقي : عزام حسن فرح محمد
    الإسم الذي أُريده في قوائِم الإسْتِفتاء : عزام حسن فرح
    العِنوان الحالي : 33 ب - المجمع - الشحانية - دولة قطر
    المنطِقة في السودان : عبري / كويكة / صُلِب
    تاريخ الميلاد : 19/مايو/1964م
    رقم الهاتِف (موبايِل) : 5490366 (+00974)
    مركز الإستفتاء : النوبي الثقافي الإجتماعي

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    بِالنسبة لِلمعلومات الشخصِية ، أعضاء المُنتدى ما عندهُم مُشكلة ... مُداخلتهم مُعتمدة بِدون أي تفاصيل ... التفاصيل بخصوص غير عضو المُنتدى للآتي :

    - لازِم نتأكد مِن الزول البقول رأيو إنو مِن المنطِقة مُش يِجي زول مِن كضيضيبة مِن أعمال الدويم ويقول <نعم> لإغراق بلاد النوبيين ... الإسْتِفتاء منحصِر فقط في أصحاب الوجعة ...
    - لازِم يكون عندي مُستند يثبِت لِلزول المُشكِك إنو في شخص قال رأيو هو مُش أنا المؤلِف الإسم مِن راسي ...

    الإسْتِفْتاءات دي بِتقيس الرأي العلى ضوءِهِ بتُبنى سِياسة وبتخلي الواحد يقرر موقفو ... وبعدين يا صاحبي موضوع العمل المُسلح ضِد حكومة السجم دي ما بقى بعبُع ... كُل الأطراف والصادفت إنها غَير عربية نفذت تَوصِية البشير القال ذات يَوم أغبر : الما شايِل سلاح ما بنقعُد معاهو أو كما قال. وبرضو الإسْتِفتاءات دي بتوري مدى جِدِية الناس وفهمها لمآلات العمل السياسي والمُسلح ... مدى حبهُم لِبِلادِهِم ... ومدى حبِهِم لِلتنظير ... النِقه ... مدى تشعْلقهُم بِمأثورتِنا الخالِدة البتقول < نحنا شعب مُتحضِر ما بنحملش السِلاح > معقول نقعُد نغني لِلبلد ونشتاق ليها ونسمع أخبارا بِالتلفونات فلان مات ... فلان عرس ... فلان طفش ... كأن مشكلة البلد حتتحل كده براها بقدرة قادر ... هسِع الخلا ناس الشرق وناس الغرب وناس الجنوب يتخذو السِلاح وسيلة لِغايتُم شنو؟ يعني ديل كانو مظلومين ونحنا لا؟ ديل أكثر نخوة مِنا؟ بحِبو بلادُم أكتر مِنا؟ شنو بِالضبط شنو؟
    ـــــــــــــــــــــــــــــــ

    أنا عزام حسن فرح محمد بدعو لِقِتال الحكومة إذا أرادت إغراق مناطقنا ... بدعو الشباب يمشو يسلمو نفسهُم لمعسكرات الدِفاع الشعبي علشان يتعلمو فك وتركيب السلاح وضرب النار ... وبعدين مِن أي نقطة بوليس مُطرِفة بنشيل السلاح ... وده كلو ما حيكون في عبري أو صاي ... لا لا ... ده حيكون في قلب الخرطوم والخرطوم بحري وأُم درمان إنطلاقًا من الكلاكلات والعزوزاب والشجرة والحاج يوسف والدروشاب والضرب حيكونة مِن طرف ما حنسأل الزول ونتحرى مِنو هل هو جرذ أم ذيل أم كلب سُلطة ... ضرب الكِلاب وأصحابا دي خطَوة تالِية ... هسع ... الخطوة الأولى ... في البِداية ... نعرِف كتنظير مشروع
    هل تؤيِد العمل العسكري لِمُقاومة إغْراق المنطِقة النوبِية؟

    ـــــــــــــــــ
    الموضوع : إستفتاء العمل المسلح
    الإجابة : نعم
    الإسم الحقيقي : عزام حسن فرح محمد
    الإسم الذي أُريده في قوائِم الإسْتِفتاء : ع.ح.ف
    العِنوان الحالي : 33 ب - المجمع - الشحانية - دولة قطر
    المنطِقة في السودان : عبري / كويكة / صُلِب
    تاريخ الميلاد : 19/مايو/1964م
    رقم الهاتِف (موبايِل) : 5490366 (+00974)
    مركز الإسْتِفتاء : النوبي الثقافي الإجتماعي

    الحيظهر في القوائِم :
    <ع.ح.ف> <نعم> أو <لا>


    نعم أؤيد النضال المسلح وبشده من اجل الحفاظ على الارض النوبية

      الوقت/التاريخ الآن هو الخميس فبراير 23, 2017 1:06 pm